Need more forest in india for green environment

Need more forest in india for green environment. I request to government please set a policy compulsory a tree infront of house. Sets growing trees ar vacant areas ( public or government areas). For this sets a scheme.. public will do fast. Request to Modi ji

1- every factory sets10 to 15% land for trees

Ravana temples across India

While Ravana is often viewed as the antagonist in Hindu mythology, there are several temples across India dedicated to him, emphasizing his devotion to Lord Shiva, his intelligence, and his scholarly contributions. Here are some prominent Ravana temples in India:

1. Kakinada, Andhra Pradesh – Ravana Temple:

In Kakinada, Andhra Pradesh, there is a temple dedicated to Ravana where locals consider him a hero rather than a villain. They worship Ravana as a great scholar and devotee of Lord Shiva, and the temple attracts devotees during Dussehra, much like the Dashanan Temple in Kanpur.

2. Mandsaur, Madhya Pradesh – Ravana’s Birthplace:

In Mandsaur, locals believe that Ravana’s wife, Mandodari, was from this region, making it a place of significance. Ravana is revered as a son-in-law, and a large idol of him is worshiped during festivals. There is also a Ravana Chhatri, a structure where locals offer prayers to Ravana, especially during Dussehra.

3. Vidisha, Madhya Pradesh – Ravana Temple in Ravangram:

The village of Ravangram in Vidisha district houses a rare temple dedicated to Ravana. This temple features a reclining idol of Ravana, and the villagers believe that Ravana was a learned Brahmin and an ardent Shiva devotee. Worshipers gather here to pray for blessings, especially during auspicious occasions.

4. Baijnath, Himachal Pradesh – Baijnath Temple:

The Baijnath Temple in Himachal Pradesh is dedicated to Lord Shiva, but there is a strong connection to Ravana. Legend has it that Ravana worshipped Lord Shiva at this very temple to gain boons and his invincible powers. The temple complex attracts many devotees, some of whom come to pay respects to Ravana’s deep devotion to Shiva.

5. Bisrakh, Uttar Pradesh:

Bisrakh village near Greater Noida in Uttar Pradesh claims to be the birthplace of Ravana. There is a small shrine dedicated to him, and during Navratri and Dussehra, the villagers refrain from burning Ravana effigies as a sign of respect. Instead, they perform rituals in honor of Ravana’s wisdom and his association with Lord Shiva.

6. Jodhpur, Rajasthan – Ravana Temple:

In Jodhpur, Rajasthan, the Maudgil Brahmin community considers Ravana to be their ancestor and worship him. They have constructed temples and shrines dedicated to him, and special prayers are held in his honor.

7. Kangra, Himachal Pradesh – Ravana Danda:

In the Kangra region of Himachal Pradesh, there’s a shrine dedicated to Ravana’s staff (danda), which he is believed to have left behind after his worship of Lord Shiva. Though not a full temple, the site holds significance for locals, who view Ravana as a devotee of Shiva.

These temples represent a more complex interpretation of Ravana, acknowledging his wisdom, devotion, and strengths rather than focusing solely on his negative traits as portrayed in the Ramayana. They highlight the duality in Hindu mythology, where even characters like Ravana can be revered for their virtues.

4-day tour to Ujjain

A 4-day tour to Ujjain can be a wonderful way to explore the city’s rich spiritual and historical significance. 

Day 1: Arrival in Ujjain

Check-in to your hotel and rest.

In the afternoon, visit the Mahakaleshwar Jyotirlinga Temple, one of the 12 sacred Jyotirlingas of Lord Shiva. You can attend the evening Aarti.

Ram Ghat: After the temple visit, take a peaceful walk by the Ram Ghat on the banks of the Kshipra River.

Day 2: Temples and Ghats

Kal Bhairav Temple: Start your day by visiting the Kal Bhairav Temple, dedicated to Kal Bhairav, an incarnation of Lord Shiva.

Harsiddhi Temple: This temple is known for its vibrant spiritual atmosphere and ancient architecture.

Chintaman Ganesh Temple: One of the oldest temples in Ujjain, dedicated to Lord Ganesha.

Jantar Mantar (Vedh Shala): In the afternoon, visit the Jantar Mantar, an ancient observatory, to explore the scientific achievements of the past.

Day 3: Historical and Cultural Exploration

Sandipani Ashram: Visit this ashram where Lord Krishna and Sudama are said to have studied.

Gadkalika Temple: Explore this temple dedicated to Goddess Kalika.

Bade Ganeshji Ka Mandir: Known for its large idol of Lord Ganesha and a Panchmukhi Hanuman idol.

Vikram Kirti Mandir Museum: Learn about the cultural and historical heritage of Ujjain.

Day 4: Excursion and Departure

Excursion to Bhartihari Caves: Explore these ancient caves where the famous poet Bhartihari is believed to have meditated.

Mangalnath Temple: Visit this temple believed to be the birthplace of Mars, a serene spot with a view of the Kshipra River.

Take a leisurely stroll around before heading to the railway station or airport for your departure.

Optional Experiences

Attend the Bhasma Aarti at Mahakaleshwar Temple early in the morning.

Boat ride on the Kshipra River at sunset for a tranquil experience.

Nearby Destinations for a Day Trip:

Omkareshwar: About 3 hours from Ujjain, this island houses another revered Jyotirlinga and can be explored in a day.

Mandu: A historical town with ancient forts and palaces, about 4 hours away from Ujjain.

Airport 

Devi Ahilya Bai Holkar Airport in Indore is IDR. 

Airport to ujjain ( Indore)

The nearest airport to Ujjain is Devi Ahilya Bai Holkar Airport in Indore, which is approximately 55 km away (around a 1 to 1.5-hour drive). Indore airport is well-connected to major cities in India like Delhi, Mumbai, Bangalore, and others.

From the airport, you can easily hire a taxi or use other transportation services to reach Ujjain.

Railway station

The nearest railway station to Ujjain is Ujjain Junction (UJN). It is located in the heart of the city and is well-connected to major cities like Delhi, Mumbai, Bhopal, and Indore through several trains.

If you're traveling from nearby cities, Ujjain Junction is the most convenient station to arrive at.

Here are some additional railway-related details that might be helpful for your Ujjain trip:

Key Trains to Ujjain:

Avantika Express (Mumbai to Ujjain via Indore)

Malwa Express (Delhi to Ujjain)

Shipra Express (Howrah to Ujjain)

Intercity Express (Bhopal to Ujjain)

Nearby Railway Stations (if needed for alternate routes):

Indore Junction (INDB): About 55 km from Ujjain, if you're coming from or traveling to places more connected to Indore.

Nagda Junction (NAD): Around 40 km away, a major railway junction for trains heading towards Rajasthan or Gujarat.

Transport from Ujjain Junction:

You can easily find taxis, auto-rickshaws, and buses outside the railway station to reach different parts of Ujjain, including Mahakaleshwar Temple and other popular spots.

Would you like more details on trains or other transport options?

For more details 

Please call 9840344634

Regards 

Suresh_ sunkara

attractions in Pondicherry:

Pondicherry (Puducherry), with its unique blend of French colonial charm, serene beaches, and spiritual ambiance, offers many interesting places to explore. Here’s a list of must-visit attractions in Pondicherry:

1. Promenade Beach

Description: A popular seafront boulevard stretching 1.5 km along the Bay of Bengal, great for evening walks. The area is dotted with statues, including Mahatma Gandhi’s statue and the War Memorial.

What to Do: Relax, walk along the shore, and enjoy street food from the nearby stalls.

2. Sri Aurobindo Ashram

Description: A spiritual community founded by Sri Aurobindo and his disciple, The Mother. It’s a peaceful spot for meditation and reflection.

What to Do: Visit the ashram, meditate, and explore its quiet ambiance. It’s a place for those seeking tranquility.

3. Auroville

Description: An experimental township dedicated to human unity, founded in 1968 by The Mother of the Sri Aurobindo Ashram. Its centerpiece is the Matrimandir, a golden spherical structure where visitors can meditate.

What to Do: Explore the town, visit Matrimandir (pre-booking required for meditation), and learn about sustainable living practices.

4. Basilica of the Sacred Heart of Jesus

Description: A beautiful Gothic-style Catholic church, built by French missionaries in the early 1900s. It’s known for its stunning stained glass windows and serene atmosphere.

What to Do: Attend mass or simply admire the architecture.

5. Paradise Beach

Description: A pristine and less crowded beach, accessible by boat from Chunnambar Boat House. The beach is perfect for relaxation and enjoying the tranquility of the sea.

What to Do: Relax on the golden sands, enjoy a boat ride, or participate in water sports like kayaking.

6. French Quarter (White Town)

Description: The heart of Pondicherry, known for its French colonial architecture, colorful houses, cafes, and boutiques. The streets are lined with French-style villas and bougainvillea-covered walls.

What to Do: Stroll around, visit art galleries, shop in boutiques, and enjoy French cuisine in quaint cafes.

7. Pondicherry Museum

Description: The museum showcases artifacts from the French colonial era, sculptures, archaeological finds from the Arikamedu site, and more.

What to Do: Explore the history of Pondicherry, from ancient times to its French influence.

8. Arulmigu Manakula Vinayagar Temple

Description: A famous and ancient Hindu temple dedicated to Lord Ganesha. It’s known for its vibrant festivals and elephant blessings.

What to Do: Participate in temple rituals and receive blessings from the temple elephant, Lakshmi.

9. Serenity Beach

Description: A quiet and scenic beach, perfect for those looking for peace and fewer crowds. It’s also popular for surfing.

What to Do: Relax, surf, or simply enjoy a peaceful time by the sea.

10. Botanical Garden

Description: A well-maintained garden featuring a wide variety of exotic plants, trees, and an aquarium. It’s a peaceful retreat amidst nature.

What to Do: Take a walk among the trees, visit the aquarium, or enjoy a toy train ride (available for kids).

11. Chunnambar Boat House

Description: Located about 8 km from Pondicherry, Chunnambar is a popular spot for boating and water sports. From here, you can take a boat ride to Paradise Beach.

What to Do: Enjoy boat rides, kayaking, or just spend time relaxing by the water.

12. Ousteri Lake

Description: A large freshwater lake and bird sanctuary, located around 10 km from Pondicherry. It’s an ideal spot for bird watching and boating.

What to Do: Bird watch (especially during migratory seasons) or take a boat ride to enjoy the scenic beauty.

13. Eglise de Notre Dame des Anges (Church of Our Lady of Angels)

Description: A beautiful church in White Town, known for its French-style architecture and a statue of Joan of Arc in its front yard.

What to Do: Visit during a mass or simply admire the peaceful ambiance and beautiful design.

14. Bharathi Park

Description: A well-maintained park in the heart of White Town, perfect for a leisurely stroll or picnic.

What to Do: Relax under the trees, explore the greenery, and visit the Aayi Mandapam monument in the center of the park.

15. Goubert Market

Description: A bustling local market where you can experience the vibrant everyday life of Pondicherry. It's a great place to buy local produce, spices, and souvenirs.

What to Do: Explore the market stalls, buy fresh fruits, flowers, and handicrafts.

16. Serenity Beach Bazaar (Weekend Market)

Description: A weekend flea market near Serenity Beach where local artists and craftsmen sell handmade products, art, and clothing.

What to Do: Shop for unique souvenirs and handmade crafts while enjoying the seaside ambiance.

Optional Add-ons:

Ariyankuppam (Arikamedu): Visit this ancient archaeological site, once a Roman trading post. It’s located about 7 km from Pondicherry and offers insight into India’s trade history with Rome.

Scuba Diving: If you’re into water sports, Pondicherry offers opportunities for scuba diving to explore the coral reefs and marine life.

Travel Tips:

Best Time to Visit: October to March (pleasant weather).

Local Cuisine: Try French cuisine at cafes in White Town, and don’t miss local South Indian food, including seafood specialties.

Let me know if you'd like help organizing a tour or finding accommodations!

3-day itinerary for visiting famous temples around Chennai

3-day itinerary for visiting famous temples around Chennai, starting from Chennai Airport. These temples not only offer spiritual experiences but also showcase rich architectural heritage.

Day 1: Chennai City Temples

1. Kapaleeshwarar Temple (Mylapore)

A stunning Dravidian-style temple dedicated to Lord Shiva.

Famous for its vibrant gopuram (gateway tower) and religious significance.

Distance from the airport: ~15 km (30-45 min).

2. Parthasarathy Temple (Triplicane)

Dedicated to Lord Krishna (an incarnation of Vishnu).

Built in the 8th century, showcasing intricate stone carvings.

Distance from Kapaleeshwarar Temple: ~5 km (15-20 min).

3. Vadapalani Murugan Temple

A famous temple dedicated to Lord Murugan (Kartikeya).

Known for its vibrant festivals and is often visited by devotees before weddings.

Distance from Parthasarathy Temple: ~10 km (30 min).

4. Marundeeswarar Temple (Thiruvanmiyur)

Dedicated to Lord Shiva as the healer.

A peaceful temple, especially for those seeking health blessings.

Distance from Vadapalani Temple: ~15 km (30-45 min).

Evening:

Relax by the Marina Beach and enjoy the sunset.

Distance from Marundeeswarar Temple: ~5 km (15 min).

---

Day 2: Kanchipuram Temple Circuit

Kanchipuram, the "City of a Thousand Temples," is about 70-80 km from Chennai and can be covered in a day.

1. Ekambareswarar Temple

Dedicated to Lord Shiva, it’s one of the five elemental temples representing Earth.

Renowned for its vast size and the ancient mango tree in its courtyard.

2. Kamakshi Amman Temple

A prominent temple dedicated to Goddess Kamakshi (Parvati).

It is one of the three main Shakti Peethas in India.

3. Kailasanathar Temple

Known for its intricate sandstone carvings and Pallava architecture.

This temple is quiet and less crowded, making it perfect for peaceful worship.

4. Varadaraja Perumal Temple

Dedicated to Lord Vishnu, it is an architectural marvel.

Famous for its massive stone pillars and sculptures.

Evening Return:

Return to Chennai by evening for an overnight stay.

---

Day 3: Mahabalipuram and Tirukkalukundram Temples

1. Shore Temple (Mahabalipuram)

UNESCO World Heritage site, located by the Bay of Bengal.

Built during the Pallava dynasty and famous for its sea-facing structure.

Distance from Chennai: ~60 km (1-1.5 hrs).

2. Pancha Rathas (Mahabalipuram)

A complex of five monolithic structures shaped like chariots.

An architectural masterpiece from the Pallava era.

3. Thirukazhukundram Temple

Located near Mahabalipuram, this temple is dedicated to Lord Shiva.

Famous for its hilltop location and the legend of eagles visiting the temple.

Distance from Mahabalipuram: ~15 km (30 min).

Evening Return:

Drive back to Chennai, reaching the city by evening.

Relax or visit local markets for souvenirs before departing.

---

Travel Tips:

Transport: You can hire a private taxi or rent a car for the entire trip.

Timings: Temples usually open early morning (5:30 AM–12:30 PM) and evening (4:00 PM–9:00 PM).

Dress Code: Most temples require traditional attire (men: dhoti/kurta, women: saree/salwar).

This itinerary balances visits to some of the most iconic temples while allowing for some relaxation and scenic experiences.

Vishnu's chakra, also known as the Sudarshana Chakra, has different names

Vishnu's chakra, also known as the Sudarshana Chakra, has different names and connotations in various contexts. Here are some alternate names or titles associated with Vishnu's chakra:

1. Sudarshana Chakra – The most common name, meaning "beautiful vision" or "auspicious wheel."

Yes, the Sudarshana Chakra is a powerful and symbolic weapon in Hindu mythology, associated with Lord Vishnu. The name "Sudarshana" is derived from two Sanskrit words: "Su" meaning "good" or "auspicious," and "Darshana" meaning "vision" or "sight." Thus, Sudarshana can be translated as "beautiful vision" or "auspicious vision," while Chakra means "wheel" or "disk."

In Hindu tradition, the Sudarshana Chakra is often depicted as a spinning, celestial discus, known for its ability to destroy evil and bring about divine order. It symbolizes protection, righteousness, and the power to remove obstacles.

2. Kaala Chakra – Signifying the "wheel of time," representing the cyclical nature of time and cosmic order.

3. Aayudha Purusha – Refers to the divine embodiment of the weapon, often used to describe the Sudarshana Chakra as a sentient and protective entity.

4. Chakratta – Another variation derived from the word "chakra," emphasizing its nature as a rotating disc.

5. Jvala Chakra – "The blazing wheel," highlighting its fiery, destructive power when unleashed against enemies.

6. Prabhava Chakra – Emphasizing the immense and divine power of the chakra.

Each name signifies a different aspect of its power, function, and symbolism in Hindu mythology.

india ancient monuments

India is home to numerous breathtaking ancient monuments that showcase its rich history and architectural brilliance. Here are some notable ones:

1. Taj Mahal (Agra, Uttar Pradesh): A stunning white marble mausoleum and one of the Seven Wonders of the World.

1. Hampi (Karnataka): A UNESCO World Heritage site featuring ancient temples and ruins of the Vijayanagara Empire.

1. Konark Sun Temple (Odisha): A 13th-century temple with intricate carvings and sculptures.

1. Red Fort (Delhi): A majestic Mughal-era fort and palace.

1 Mahabalipuram Temples (Tamil Nadu): Ancient rock-cut temples and sculptures from the Pallava dynasty.

2

Qutub Minar (Delhi): The tallest minaret in India, built in the 12th century.

3

. Ajanta and Ellora Caves (Maharashtra): Ancient Buddhist rock-cut temples and murals.

4

. Meenakshi Amman Temple (Tamil Nadu): A colorful and intricately carved temple.

5

. Sanchi Stupa (Madhya Pradesh): A Buddhist monument from the 3rd century BCE.

6

. Nalanda University (Bihar): The ancient ruins of a renowned Buddhist learning center.

Tiruvannamalai details

Tiruvannamalai!

Tiruvannamalai is a spiritual town in Tamil Nadu, India, famous for its ancient Annamalaiyar Temple, dedicated to Lord Shiva. Here's a brief overview:

*Places to Visit:*

1. Annamalaiyar Temple: A majestic temple complex with stunning architecture and sacred shrines.

2. Arunachaleswarar Temple: Another name for the Annamalaiyar Temple, signifying Lord Shiva as the "Destroyer of Sin."

3. Girivalam Path: A 14-km circumambulation path around the Arunachala Hill, considered sacred.

4. Ramana Ashram: A spiritual retreat founded by Sri Ramana Maharshi, a renowned sage.

5. Arunachala Hill: A sacred hill considered the embodiment of Lord Shiva.

*Things to Do:*

1. Girivalam (Circumambulation): Walk or drive around the Arunachala Hill for spiritual significance.

2. Temple Darshan: Explore the Annamalaiyar Temple's shrines, halls, and sculptures.

3. Meditation and Yoga: Practice at Ramana Ashram or other spiritual centers.

4. Trekking: Explore Arunachala Hill's scenic trails.

5. Shopping: Buy spiritual texts, handicrafts, and local souvenirs.

*Festivals and Events:*

1. Karthigai Deepam: A 10-day festival in November-December, celebrating Lord Shiva.

2. Maha Shivaratri: A night-long celebration in February-March, honoring Lord Shiva.

3. Tiruvannamalai Music Festival: A cultural event showcasing Carnatic music and dance.

*Accommodation:*

1. Ramana Ashram: Offers simple accommodation for spiritual seekers.

2. Arunai Anantha Hotel: A comfortable hotel with modern amenities.

3. Tiruvannamalai Hotels: Various budget-friendly options available.

*Cuisine:*

1. South Indian vegetarian dishes

2. Traditional Tamil Nadu cuisine

3. Local street food

*Getting There:*

1. Chennai International Airport (180 km)

2. Tiruvannamalai Railway Station (connected to Chennai and other major cities)

3. Bus services from nearby cities

Tiruvannamalai is a place of spiritual significance, natural beauty, and rich culture. Visit to experience the divine energy and tranquility.

*Additional Information:*

1. History: Tiruvannamalai has a rich history dating back to the Pallava dynasty (6th century AD).

2. Spiritual Significance: The town is considered one of the five Pancha Bhoota Stalas (temples representing the five elements).

3. Ashrams: Several spiritual ashrams and centers are located here, including Ramana Ashram and Seshadri Swamigal Ashram.

4. Festivals: Besides Karthigai Deepam and Maha Shivaratri, Tiruvannamalai celebrates other festivals like Thai Poosam and Panguni Uthiram.

5. Nearby Attractions: Visit the picturesque Tirukoilur (30 km), Vellore Fort (120 km), and Pondicherry (100 km).

*Tips and Insights:*

1. Best Time to Visit: October to March (cool weather).

2. Language: Tamil (local), English, and Hindi.

3. Currency: Indian Rupee.

4. Safety: Generally safe, but take normal precautions.

****

Let's explore the spiritual significance and mythology of Tiruvannamalai.

*Spiritual Significance:*

Tiruvannamalai is considered a sacred place for several reasons:

1. Association with Lord Shiva: The town is home to the revered Annamalaiyar Temple, dedicated to Lord Shiva.

2. Pancha Bhoota Stala: Tiruvannamalai is one of the five Pancha Bhoota Stalas, temples representing the five elements (earth, water, fire, air, and ether).

3. Lingodbhava: The temple's presiding deity, Annamalaiyar, is believed to be a Lingodbhava (self-manifested lingam).

4. Spiritual Energy: The town is said to possess powerful spiritual energy, attracting seekers and sages.

*Mythology:*

1. Shiva's Cosmic Dance: Tiruvannamalai is associated with Lord Shiva's cosmic dance, the Ardhanarishvara Tandava.

2. Parvati's Penance: Goddess Parvati is said to have performed penance on the Arunachala Hill.

3. Vishnu's Worship: Lord Vishnu is believed to have worshiped Lord Shiva here.

4. Saints and Sages: Tiruvannamalai has been a refuge for many saints and sages, including Ramana Maharshi.

*Legends:*

1. The Story of Annamalaiyar: Lord Shiva appeared as a column of fire (Agni Lingam) to settle a dispute between Brahma and Vishnu.

2. The Legend of Arunachala: The hill is said to be a manifestation of Lord Shiva's divine energy.

*Spiritual Practices:*

1. Girivalam (Circumambulation): Walking around the Arunachala Hill for spiritual growth.

2. Meditation and Yoga: Practicing mindfulness and self-inquiry.

3. Puja and Darshan: Worshiping at the Annamalaiyar Temple.

4. Self-Enquiry: Exploring the "Who am I?" question, inspired by Ramana Maharshi.

*హనుమాన్ చాలీసా ఎప్పుడు వ్రాయబడిందో తెలుసా?*

*హనుమాన్ చాలీసా గురించి..*

                ➖➖➖✍️

*హనుమాన్ చాలీసా ఎప్పుడు వ్రాయబడిందో తెలుసా?*

```

ప్రతి ఒక్కరూ పవన్‌పుత్ర హనుమాన్ జీని ఆరాధిస్తారు మరియు హనుమాన్ చాలీసాను కూడా పఠిస్తారు, అయితే ఇది ఎప్పుడు వ్రాయబడింది, ఎక్కడ మరియు ఎలా ఉద్భవించిందో చాలా కొద్ది మందికి మాత్రమే తెలుసు.

విషయం 1600 AD నాటిది, ఈ కాలం అక్బర్ మరియు తులసీదాస్ జీ కాలంలో జరిగింది.

ఒకసారి తులసీదాస్ జీ     మధురకు వెళుతుండగా, రాత్రి పొద్దుపోయేలోపు ఆగ్రాలో ఆగాడు, తులసీదాస్ జీ   ఆగ్రాకు వచ్చారని ప్రజలకు తెలిసింది. ఇది విన్న జనం ఆయన దర్శనం కోసం ఎగబడ్డారు.

అక్బర్ చక్రవర్తికి ఈ విషయం తెలియగానే, ఈ తులసీదాసు ఎవరు అని బీర్బల్‌ని అడిగాడు.

అప్పుడు బీర్బల్ చెప్పాడు, అతను రామచరిత్ మానస్ అనువదించాడు, ఇతను గొప్ప రామభక్తుడు, నేను కూడా అతనిని చూసి వచ్చాను. అక్బర్ కూడా ఆయన్ను చూడాలనే కోరికను వ్యక్తం చేస్తూ, నాకు కూడా ఆయన్ను చూడాలని ఉందని చెప్పాడు.

అక్బర్ చక్రవర్తి తన సైనికుల బృందాన్ని తులసీదాస్ జీ    వద్దకు పంపి,   మీరు ఎర్రకోటకు హాజరుకావాలని చక్రవర్తి సందేశాన్ని తులసీదాస్ జీకి తెలియజేశారు.

ఈ సందేశాన్ని విన్న తులసీదాస్ జీ… “నేను శ్రీరాముని భక్తుడిని, చక్రవర్తికి మరియు ఎర్రకోటతో నేను ఏమి చేయాలి?” అని చెప్పాడు మరియు ఎర్రకోటకు వెళ్లడానికి స్పష్టంగా నిరాకరించాడు.

ఈ విషయం అక్బర్ చక్రవర్తికి చేరినప్పుడు, అతను చాలా బాధపడ్డాడు మరియు  కోపంతో ఎర్రబడ్డాడు, తులసీదాస్ జీని గొలుసులతో బంధించి ఎర్రకోట తీసుకురావాలని ఆదేశించాడు.

తులసీదాస్ జీ   గొలుసులతో కట్టబడి ఎర్రకోటకు చేరుకున్నప్పుడు, అక్బర్… “మీరు ఆకర్షణీయమైన వ్యక్తిలా కనిపిస్తున్నారు, కొంచెం తేజస్సు చూపించండి!”,  అని చెప్పాడు.

”నేను శ్రీరాముడి భక్తుడిని మాత్రమేనని, మీకు ఎలాంటి చరిష్మా చూపించగల మాంత్రికుడిని కాను!” అని తులసీ దాస్ అన్నారు.

అది విన్న అక్బర్ ఆగ్రహించి, వారిని గొలుసులతో కట్టి చెఱసాలలో వేయమని ఆదేశించాడు.

రెండవ రోజు, లక్షలాది కోతులు ఏకకాలంలో ఆగ్రాలోని ఎర్రకోటపై దాడి చేసి మొత్తం కోటను నాశనం చేశాయి.

భయాందోళనలు కలిగాయి, అప్పుడు అక్బర్ బీర్బల్‌ని పిలిచి,  ఏమి జరుగుతోందని అడిగాడు.

అప్పుడు బీర్బల్ అన్నాడు, “హుజూర్, మీరు తేజస్సును చూడాలనుకున్నారు కదా, చూడండి.”

అక్బర్ వెంటనే తులసీదాస్ జీని చెఱసాల నుండి బయటకు రప్పించాడు. మరియు గొలుసులు తెరవబడ్డాయి. తులసీదాస్ జీ బీర్బల్‌తో మాట్లాడుతూ నేను నేరం లేకుండా శిక్షించబడ్డాను. నేను చెఱసాలలో ఉన్నపుడు శ్రీరాముడు మరియు హనుమంతుడిని గుర్తుచేసుకున్నాను, నేను ఏడుస్తున్నాను. మరియు ఏడుస్తూ, నా చేతులు వాటంతటవే ఏదో వ్రాసుకుంటున్నాయి. ఈ 40 చౌపాయ్‌లు హనుమాన్ జీ  స్ఫూర్తితో వ్రాయబడ్డాయి. జైలు నుంచి విడుదలైన తర్వాత తులసీదాస్ జీ    మాట్లాడుతూ, నన్ను జైలు కష్టాల నుంచి గట్టెక్కించి హనుమంతుడు ఎలా సహాయం చేశారో, అదే విధంగా, ఎవరు కష్టాల్లో ఉన్నా, కష్టాల్లో ఉన్నారో, ఇలా పారాయణం చేసినా అతని బాధలు, కష్టాలు అన్నీ తీరిపోతాయి. దీనిని హనుమాన్ చాలీసా అని పిలుస్తారు.

అక్బర్ చాలా సిగ్గుపడ్డాడు మరియు తులసీదాస్ జీకి క్షమాపణలు చెప్పాడు మరియు అతనిని పూర్తి గౌరవం మరియు పూర్తి రక్షణతో,  మధురకు పంపాడు.

ఈరోజు అందరూ హనుమాన్ చాలీసా పారాయణం చేస్తున్నారు. మరియు హనుమంతుని దయ వారందరిపై ఉంది.

మరియు అందరి కష్టాలు తొలగిపోతాయి. అందుకే హనుమాన్ జీని "సంకట్ మోచన్" అని కూడా అంటారు.✍️```

దయచేసి ఈ సంస్కారవంతమైన మరియు స్ఫూర్తిదాయకమైన పోస్ట్‌ని మీ స్నేహితులకు కూడా షేర్ చేయండి, దయచేసి వీలైనంత ఎక్కువ షేర్ చేయండి.✍️

varaha swamy Avatar, Temples details

Happy varaha jayanti
___

Varaha Jayanti is a Hindu festival that celebrates the birth or incarnation of Lord Vishnu in his third avatar, **Varaha**. Varaha is depicted as a boar, and in this form, Vishnu rescued the Earth (personified as the goddess Bhudevi) from the demon Hiranyaksha, who had submerged it in the cosmic ocean.

This incarnation symbolizes the restoration of dharma (righteousness) and the protection of the universe from evil forces. The festival is observed mainly in temples dedicated to Lord Vishnu, with prayers, rituals, and fasting by devotees.

Varaha Jayanti usually falls in the Hindu month of **Bhadrapada**, typically in August or September, based on the lunar calendar.

Temples 

1. Varaha Temple, Khajuraho (Madhya Pradesh)This temple is part of the famous Khajuraho group of monuments, a UNESCO World Heritage site. It features a large stone idol of Varaha, symbolizing Vishnu's boar incarnation.

2. Sri Varaha Lakshmi Narasimha Swamy Temple, Simhachalam (Andhra Pradesh)Simhachalam is a famous pilgrimage site near Visakhapatnam. The deity is worshipped in a combined form of Varaha and Narasimha, two of Vishnu's avatars. The temple's architecture is highly revered.

3. Adi Varaha Perumal Temple, Mahabalipuram (Tamil Nadu)Located near the shore, this ancient temple dedicated to Varaha is part of the historic Mahabalipuram, a site famous for its stone carvings and temples. It reflects the Pallava style of architecture.

4. Bhu Varaha Swamy Temple, Srimushnam (Tamil Nadu)This is one of the 108 Divya Desams, or sacred Vishnu temples. The temple is dedicated to the Varaha avatar of Lord Vishnu and is a significant pilgrimage site in southern India.

5. Varaha Temple, Pushkar (Rajasthan)Situated in the holy town of Pushkar, this temple is dedicated to Lord Varaha. Pushkar is primarily known for its Brahma Temple and the sacred Pushkar Lake, but the Varaha Temple holds importance for devotees of Vishnu.

famous saniswaran temple at Tamilnadu

Temple details - famous saniswaran temple at Tamilnadu 

-------

the primary temple in Tamil Nadu dedicated to Lord Shani is the *Saniswaran Temple* in Thirunallar. 

Here are some key points about the temple:

-----

- *Location*: Thirunallar, Karaikkal, Pondicherry

- *Main Deity*: Lord Shani (also known as Lord Saneeshwara)

- *Significance*: Believed to mitigate the effects of Shani dosha

- *Temple Features*: Nala Theertham tank for devotees to take a holy bath, separate sannidhis for other deities like Lord Ganesha, Lord Subramanya, and Goddess Mahalakshmi

- *Best Time to Visit*: Saturdays, especially during the period of July/August (Aadi month)

------

The nearest railway station to Thirunallar Saniswaran Temple is:

- _Karaikal Railway Station_ (KIK): Located about 5 km from Thirunallar, this station is well-connected to major cities like Chennai, Trichy, and Thanjavur.

Other nearby railway stations include:

- _Nagappattinam Railway Station_ (NGT): Located about 25 km from Thirunallar

- _Thiruvarur Railway Station_ (TVR): Located about 35 km from Thirunallar

- _Mayiladuthurai Railway Station_ (MV): Located about 45 km from Thirunallar

From the railway station, you can take a taxi, auto-rickshaw, or bus to reach Thirunallar Saniswaran Temple. The temple is well-connected by road, and regular bus services are available from nearby towns and cities.

------- Nearest airport ---

The nearest airport to Thirunallar Saniswaran Temple is:

1. _Chennai International Airport (MAA)_: Located about 160 km from Thirunallar, this major airport receives flights from all over India and abroad.

2. _Tiruchirappalli International Airport (TRZ)_: Located about 210 km from Thirunallar, this airport receives flights from major cities like Chennai, Bengaluru, and Dubai.

From the airport, you can take a taxi, bus, or train to reach Thirunallar. The journey takes around 30 minutes to an hour from Puducherry Airport, and around 3-4 hours from Chennai and Tiruchirappalli airports.

Please note that the distances and travel times may vary, and it's always a good idea to verify with the latest sources or contact the airport authorities directly for up-to-date information.

----------

Temple timings 

__________

 the temple timings for Thirunallar Saniswaran Temple. Here are the timings:

*Morning Timings:*

- 6:00 AM - Temple opens

- 6:30 AM - Kalasandhi Pooja

- 7:00 AM - Usha Pooja

- 8:00 AM - Special Pooja for Lord Shani (Saneeswara Baghavan)

- 9:00 AM - Abhishekam for Lord Shani

- 10:00 AM - Alangaram (decoration) for Lord Shani

*Evening Timings:*

- 5:00 PM - Temple reopens

- 5:30 PM - Sayaratchai Pooja

- 6:00 PM - Irandam Kalam Pooja

- 7:00 PM - Special Pooja for Lord Shani (Saneeswara Baghavan)

- 8:00 PM - Arthajama Pooja

- 9:00 PM - Temple closes

*Saturday Timings:*

- 6:00 AM - Temple opens

- 6:30 AM - Kalasandhi Pooja

- 7:00 AM - Usha Pooja

- 8:00 AM - Special Abhishekam for Lord Shani

- 9:00 AM - Alangaram (decoration) for Lord Shani

- 10:00 AM - Rasi Palan (astrology) readings

- 5:00 PM - Temple reopens

- 5:30 PM - Sayaratchai Pooja

- 6:00 PM - Irandam Kalam Pooja

- 7:00 PM - Special Pooja for Lord Shani (Saneeswara Baghavan)

- 8:00 PM - Arthajama Pooja

- 9:00 PM - Temple closes

------- Accommodation -------

There are various accommodation options available near Thirunallar Saniswaran Temple, ranging from budget-friendly guesthouses to luxury hotels. Here are a few options:

1. _Temple Guest House_: A simple and affordable option, located within the temple premises.

2. _Poomagal Guest House_: A budget-friendly option, located near the temple.

3. _Saneeswara Bhavan_: A mid-range hotel, offering comfortable rooms and amenities.

4. _Hotel Tamil Nadu_: A mid-range hotel, offering comfortable rooms and amenities.

Please note that availability and prices may vary, and it's always a good idea to book in advance, especially during peak season or festivals. You can check online 

-----------

Please note that this information might be subject to change, and it's always a good idea to verify with the latest sources or contact the temple authorities directly for up-to-date information.

కొందరికి తెలియని కొన్ని ముఖ్యమైన పూజ విషయాలు...

కొందరికి తెలియని కొన్ని ముఖ్యమైన విషయాలు...

*పూజ* :-పూర్వజన్మవాసనలను నశింపచేసేది. జన్మ మృత్యువులను లేకుండా చేసేది. సంపూర్ణ ఫలాన్నిచ్చేది.

*అర్చన*:- అభీష్ట ఫలాన్నిచ్చేది. చతుర్విధ పురుషార్థ ఫలానికి ఆశ్రయ మైనది, దేవతలను సంతోషపెట్టేది.

*జపం*:- అనేక జన్మలలో చేసిన పాపాన్ని పోగొట్టేది, పరదేవతను సాక్షాత్కరింప చేసేది జపం. ఇది జివుణ్ణి , దేవుణ్ణి చేస్తుంది.

*స్తోత్రం*:- నెమ్మది నెమ్మదిగా మనస్సుకి ఆనందాన్ని కలిగించేది, సాధకుని తరింపజేసేది స్తోత్రం.

*ధ్యానం*:- ఇంద్రియ సంతాపాన్ని మనస్సుతో నియమింప చేసేది.

*దీక్ష*:- దివ్యభావాలను కల్గించేది. పాపాలను కడిగివేసేది.సంసార బంధాల నుండి విముక్తిని కల్గించేది దీక్ష.

*అభిషేకం* :- అభిషేకం చేస్తే , చేయిస్తే సకల శుభాలు కలుగు తాయి. అభిషేకం అహంకారాన్ని పోగొట్టి పరా తత్వాన్ని అందిస్తుంది.

*మంత్రం*:- తత్త్వం పై మననం చేయడం వల్ల భయాల నుండి రక్షించేది మంత్రం. అఖండ శక్తి నీ ఇస్తుంది.

*ఆసనం*:- ఆత్మసిద్ధి కల్గించేది, రోగాలను పోగొట్టేది, క్రొత్తసిద్ధిని, లేదా నవసిద్ధులను కల్గించేది ఆసనం.

*తర్పణం*:- పరివారంతో కూడిన పరతత్త్వానికి క్రొత్త ఆనందాన్ని కల్గించేది.

*గంధం*:- గంధంలో  సర్వ దేవత కొలువై ఉన్నారు. మేము కూడా మీ పూజలో ఉండేలా వరం ఇవ్వు తల్లీ అని దేవతలంతో అమ్మవారిని కోరారు. 

అప్పుడు అమ్మవారు మీరు గంధంలో కొలువై ఉందురుగాక అని వరం ఇచ్చారు. అప్పటినుండి గంధానికి పూజలో ఉన్నత స్థానం లభించింది.

*అక్షతలు*:- కల్మషాలను పోగొట్టడం వల్ల తత్ పదార్ధంతో తదాత్మ్యాన్ని కల్గించేవి. పసుపు, కుంకుమ,నూకలు (విరిగిన బియ్యం) లేని మంచి బియ్యం కలిపి చేయాలి.

*పుష్పం*:- పుణ్యాన్ని వృద్ధిచేసి, పాపాన్ని పోగొట్టేది. మంచి బుద్ధిని ఇచ్చేది.అలాగే ముండ్లు కలిగిన పువ్వులు వాడితే కష్టాలు వస్తాయి.

మంచి సువాసన కలిగిన పువ్వులు వాడితే శుభం కలుగుతుంది.

(ఈమధ్య పుష్పాలను చించి రేకలను విడదీసి వాడుతున్నారు. అలా చేయవద్దు. కాగాతొడిమలను తప్పకుండా తుంచివేశాకే పుష్పాలను పూజలో వినియోగించాలి.

*ధూపం:*- చెడువాసనలవల్ల వచ్చు అనేక దోషాలను పోగొట్టేది. పరమానందాన్ని ప్రసాదించేది. ధూపం ద్వారా చాలా మంచి జరుగుతుంది. ప్రేత , పిశాచాలు పారిపోతాయి.

*దీపం*:- సుదీర్ఘమైన అఙ్ఞానాన్ని పొగొట్టేది. అహంకారం లేకుండా చేసేది. పరతత్త్వాన్ని ప్రకాశింప చేసేది. ఈ దీపం జ్ఞానానికి సంకేతం. 

పూజగదిలో దీపం వెలిగిస్తే ఇంట్లో ఉన్న దుష్ట ప్రభావం దగ్గరికి రాదు. అగ్నిశివుడి కుమారుడైన కుమార స్వామికి ప్రతీక.

*నైవేద్యం:- మధుర పదార్థాలను నివేదన చేయుటయే నైవేద్యం.*

*ప్రసాదం*:-భగవంతుడికి నివేదించిన నైవేద్యమే ప్రసాదం. ప్రకాశానందాల నిచ్చేది. సామ రస్యాన్ని కల్గించేది. పరతత్త్వాన్ని దర్శింపచేసేది ప్రసాదం. ప్రసాదం భగవదనుగ్రహ సంకేతం. అత్యంత పవిత్రమైన పదార్థం.ఏ రూపంలోని ప్రసాదాన్నైనా ప్రసాదం అని మాత్రమే వ్యవహరించాలి.ఇటీవల అందరూ ‘పులిహోర’, ‘కొబ్బరి’ అని అనడానికి అలవాటు పడ్డారు.అలా అనకూడదు. పులిహోర ప్రసాదం, కొబ్బరి ప్రసాదం అనవచ్చు.

*వందనం*:- అష్టాంగాలతో కూడిన నమస్కారం వందనం. చేతులు జోడించి కూడా వందనం చేయ వచ్చు. సాష్టాంగ ప్రణామం అంటే వక్షస్థలం,శిరస్సు, మనస్సు, మాట, పాదాలు, కరములు, కర్ణాలు, నేలకు తాకించి చేసే వందనం. ఈ సాష్టాంగ ప్రణామం పురుషులు మాత్రమే చేయాలి. ఇది స్త్రీలు చేయరాదు. స్త్రీలు మోకాళ్ళ పై భగవంతుడికి వందనం చేయొచ్చు.

*ఉద్వాసన*:- ఆవరణ దేవతలను పూజించి, పూజను ముగించడాన్ని  ఉద్వాసనమని అంటారు. చివర్లో  ప్రార్థన , దోష  క్షమాపణ చెప్పి తీర్థ , ప్రసాదాలు స్వీకరించి స్వస్తి చెప్పి ఉద్వాసన చేయాలి.🔔

॥ అపరాధ క్షమాపణ స్తోత్రం

*॥ అపరాధ క్షమాపణ స్తోత్రం ॥*

ఓం అపరాధశతం కృత్వా జగదంబేతి చోచ్చరేత్ |

యాం గతిం సమవాప్నోతి న తాం బ్రహ్మాదయః సురాః || ౧ ||

సాపరాధోఽస్మి శరణం ప్రాప్తస్త్వాం జగదంబికే |

ఇదానీమనుకమ్ప్యోఽహం యథేచ్ఛసి తథా కురు || ౨ ||

అజ్ఞానాద్విస్మృతేర్భ్రాంత్యా యన్న్యూనమధికం కృతమ్ |

తత్సర్వం క్షమ్యతాం దేవి ప్రసీద పరమేశ్వరి || ౩ ||

కామేశ్వరి జగన్మాతః సచ్చిదానందవిగ్రహే |

గృహాణార్చామిమాం ప్రీత్యా ప్రసీద పరమేశ్వరి || ౪ ||

సర్వరూపమయీ దేవీ సర్వం దేవీమయం జగత్ |

అతోఽహం విశ్వరూపాం త్వాం నమామి పరమేశ్వరీమ్ || ౫ ||

యదక్షరం పరిభ్రష్టం మాత్రాహీనఞ్చ యద్భవేత్ |

పూర్ణం భవతు తత్ సర్వం త్వత్ప్రసాదాన్మహేశ్వరి || ౬ ||

యదత్ర పాఠే జగదంబికే మయా

విసర్గబింద్వక్షరహీనమీరితమ్ |

తదస్తు సంపూర్ణతమం ప్రసాదతః

సంకల్పసిద్ధిశ్చ సదైవ జాయతామ్ || ౭ ||

యన్మాత్రాబిందుబిందుద్వితయపదపదద్వంద్వవర్ణాదిహీనం

భక్త్యాభక్త్యానుపూర్వం ప్రసభకృతివశాత్ వ్యక్తమవ్యక్తమంబ |

మోహాదజ్ఞానతో వా పఠితమపఠితం సామ్ప్రతం తే స్తవేఽస్మిన్

తత్ సర్వం సాంగమాస్తాం భగవతి వరదే త్వత్ప్రసాదాత్ ప్రసీద || ౮ ||

ప్రసీద భగవత్యంబ ప్రసీద భక్తవత్సలే |

ప్రసాదం కురు మే దేవి దుర్గే దేవి నమోఽస్తు తే || ౯ ||

ఇతి అపరాధక్షమాపణస్తోత్రం సమాప్తమ్ ||🙏

సూర్యుడి నుండి వచ్చే ఏడుకిరణాలు - *సప్త జ్ఞాన భూమికలు.*

🌞🌞🌞🌞

సూర్యుడి నుండి వచ్చే   

ఏడుకిరణాలు - -

*సప్త జ్ఞాన భూమికలు.*

జ్ఞానం 

జ్ఞానంలో ఏడు స్థితులున్నాయి. 

వీటినే సప్త జ్ఞాన భూమికలు అంటాం. 

*(1) శుభేచ్ఛ* 

*(2) విచారణ* 

*(3) తనుమానసం*

*(4) సత్త్వాపత్తి* 

*(5) అసంసక్తి* 

*(6) పదార్ధభావని* 

*(7) తురీయం* 

🙏 ఇవి సప్త జ్ఞాన భూమికలు.

 *1) శుభేచ్ఛ :* 

నాకు బ్రహ్మజ్ఞానం కావాలి అన్న ఇచ్ఛ; నేను శాశ్వత దుఃఖరాహిత్య పదవి పొందాలి అన్న తీవ్ర ఆకాంక్ష.

*2) విచారణ :* 

బ్రహ్మజ్ఞాన ప్రాప్తి ఏ విధంగా పొందాలి? అన్న మీమాంస; బ్రహ్మజ్ఞాన ప్రాప్తి విధానమే – ధ్యానం, స్వాధ్యాయం, సజ్జన సాంగత్యం అని తెలుసుకోవడం.

*3) తనుమానసం :* 

ఇంక విచారణ ద్వారా సాధనా మార్గం తెలుసుకున్నాం గనుక, తత్ సాధనలో నిమగ్నులై ఉండడమే తనుమానసం. అంటే,  ధ్యాన, స్వాధ్యాయ, సజ్జన సాంగత్యాలకు ఏ రోజూ విఘ్నం లేకుండా గడపడం. అదే తనుమానసం.

*4) సత్త్వాపత్తి :* 

శుద్ధసాత్త్వికం సాధించడమే సత్త్వాపత్తి, అంటే తమోగుణం, రజోగుణం అన్నవి పూర్తిగా శూన్యమైన స్థితి. ఇక మిగిలింది శుద్ధ సాత్త్వికమే. తమోగుణం అంటే సోమరితనం, రజోగుణం అంటే నాకు తెలుసు అనే అధికార దర్పం. 

ఈ నాల్గవ జ్ఞానభూమిక ధ్యాన, స్వాధ్యాయ, సజ్జన సాంగత్యాల సాధన తీవ్రస్థాయి నందుకునే స్థితి; ఆ తీవ్రత ద్వారా నాడీమండలం పూర్తిగా శుద్ధమైన స్థితి; 

మనస్సు పూర్తిగా కంట్రోలు అయిన స్థితి; అదే యోగి అయిన స్థితి. అహం బ్రహ్మాస్మి అని చక్కగా సిద్ధాంతపరంగా తెలుసుకున్న స్థితి. బ్రహ్మవిదుడు అయిన స్థితి.

*5) అసంసక్తి :* 

దివ్యచక్షువు ఉత్తేజితమవుతున్న స్థితి. తనువు, మరి సంసారం,రెండూతాత్కాలికమైనవే అని సంపూర్ణంగా తెలుసుకున్న స్థితి. కనుక, ఈ రెంటి మీద పూర్తిగా అనాసక్తి పొందిన స్థితి; అదే అసంసక్తి. దీన్నే పద్మపత్రమివాంభసా అన్నాడు కృష్ణుడు గీతలో. అయితే ఇతనికి సంసారంలో అసంసక్తి వున్నా, ధర్మ-నిష్టుడు, మరి కర్మ – నిష్టుడు; తనువు పట్లా, మరి సంసారం పట్లా తటస్థ దృష్టి కలిగి వున్నవాడు. దివ్యచక్షువు ఉత్తేజితమైంది కనుక, సత్యద్రష్ట కాబోతున్నాడు కనుక, పూర్తిగా దాని మీదే ఆసక్తినీ, ఏకాగ్రతనూ నిలిపినివాడు. ఇదే అసంసక్తి. ఇతనినే బ్రహ్మవిద్వరుడు అంటాం.

*6) పదార్ధభావని :* 

అంటే దివ్య చక్షువును క్షుణ్ణంగా ఉపయోగించు కుంటున్నవాడు. ప్రతి పదం యొక్క అర్ధంలో, ప్రతి వస్తువు యొక్క భావంలో ప్రత్యక్షంగా నివసిస్తున్న వాడు. అంటే బ్రహ్మవిద్వరీయుడు అయిన స్థితి. ఇదే సిద్ధస్థితి; ఇదే సవికల్ప సమాధిస్థితి కూడా. అంటే ఎన్నో సమాధానాలు దొరికినా ఇంకా కొద్దిగా, సంశయాలు వున్న స్థితి.

*7) తురీయం :* 

ఇది మానవుని యొక్క పూర్ణవికాసస్థితి, సిద్ధుడు బుద్ధుడు అయిన స్థితి. అందరినీ యోగులుగా, 

సిద్ధులుగా, బుద్ధుళ్ళుగా మలచడానికి కంకణం కట్టుకొని, తత్ పరిశ్రమలో పూర్తిగా నిమగ్నమై వున్నవాళ్ళనే బుద్ధుడు అంటాం. ఇదే సహస్రదళ కమలం .ఒక్కొక్క మనిషినీ యోగిగా మలచి నప్పుడల్లా సహస్రదళకమలంలో ఒక్కొక్క రేకు విచ్చుకుంటుంది. ఇతనినే బ్రహ్మ విద్వరిష్టుడు అంటాం.తురీయం అంటే సర్వసామాన్యమైన జాగృత, స్వప్న, సుషుప్త స్థితులను దాటినవాడు. తురీయ అంటే మూడింటినీ దాటిన అని అర్థం; 

అంటే నిర్వికల్పసమాధి స్థితి కి చేరుకున్న స్థితి. సమాధి అంటే సమాధానాలు తెలుసుకున్న స్థితి. నిర్వికల్ప సమాధి అంటే ఏ సందేహాలూ, ఏ సంశయాలూ లేని స్థితి...

స్వస్తీ..🙏

శ్రీరాములు మరణం వృధాపోదని ఆంధ్రులకి ప్రత్యేక రాష్ట్రం ఇస్తామని పార్లమెంటులో ప్రకటించటంతో తెలుగుజాతి ఊరడిల్లింది.

పొట్టి శ్రీరాములు గారు చనిపోయేటప్పటి  ఇంటి ముందు గోడమీద బొగ్గు తో " పొట్టి శ్రీరాములను పొట్టన పెట్టుకున్న రాజాజీని ఉరితీయాలి" అని రాసేరు. ఆంధ్ర రాష్ట్రం వచ్చేవరకు అది ఎవ్వరూ చెరపలేదు.అప్పట్లో మనం మద్రాసు ఉమ్మడి రాష్ట్రం లోనే ఉంటున్నాం. ప్రకాశం పంతులు గారు ముఖ్యమంత్రిగా పనిచేసి రాజాజీ రాజకీయానికి, తన అహంకారానికి పదవీచ్యుతుడయ్యాడు. తెలుగువారంటే ఆరంభ శూరులు మాత్రమే నని పుకారు పుట్టించారు. తమిళుల హేళనలు దౌర్జన్యాలు మితిమీరినా మనల్ని తెలుగువారు అని కాకుండా మద్రాసీయులు అనే పిలిచేవారు . స్వాతంత్ర్యం వచ్చాక కూడా మనకు గుర్తింపులేదు. మద్రాసు మొదలు తంజావూరు వరకు తెలుగువారితో నిండిపోయింది. కానీ తెలుగుకు ప్రాధాన్యత లేదు. 1952 వచ్చినా ఆంధ్రావాళ్లంటే తెలియదు మద్రాసు వాళ్లమే మొత్తం ప్రపంచానికి. ఈ బాధ భరించలేక స్వామి సీతారాం అనే ఆయన గుంటూరులో ఆమరణ నిరాహార దీక్ష చేపట్టారు.

 రాజాజీ ప్రభుత్వం శిబిరాన్ని అణిచివేసి సీతారామ్ దీక్షను భగ్నం చేసింది. పైగా తెలుగువారు ఆరంభశూరులు అని మళ్ళీ హేళన చేసింది.

దిగమింగుకోలేని ఈ అవమానానికి పొట్టి శ్రీరాములు గారు స్పందించారు. సర్కార్ ఎక్స్ ప్రెస్ లో గుడివాడలో ఎక్కి మద్రాసులో దిగి బులుసు సాంబమూర్తిగారి ఇంట దీక్ష ప్రారంభించారు. రాజాజీ కోపంతో ఊగిపోయాడు. రాష్ర్టాన్ని ముక్కలు కానివ్వను అని సవాల్ చేశారు  ఎవరైనా కాంగ్రేస్ వారు ఆ వైపుకు వెళ్ళారా వారి అంతు చూస్తానన్నారు. దీనితో కాంగ్రెస్ వాడైన పొట్టిశ్రీరాములు ఒంటరివాడైపోయాడు. యెర్నేని సాధు సుబ్రహ్మణ్యం తప్ప ఆయన వెంట ఎవరూ లేరు. అయినా తన దీక్షను పొట్టిశ్రీరాములు వదల్లేదు. 9వ రోజు నెహ్రూకి తెలిసి రాజాజీకీ పోన్ చేసారు. అవన్నీ ఉడత ఊపులేనని తాను అణిచివేస్తానని రాజాజీ నెహ్రూ కు నమ్మబలికారు. తెలుగువారు లక్షల మంది ఉన్న మద్రాసు నగరంలో ఆదరణ లభిస్తుందని అనుకుంటే ఒక్కరూ అటువైపు రాలేదు. అదీ తెలుగువారి ఐక్యత. సమస్య కాంగ్రెస్ ది కాదని, తెలుగువారి ఆత్మగౌరవం కోసమని గ్రహించటంలో అంతా రాజాజీ బుట్టలో పడ్డారు. తెలుగునాయకులంతా ముఖం చాటేశారు. 58 రోజులు ఒక మనిషి ఆహారం తీసుకోకుండా దీక్ష చేస్తుంటే ఏ తెలుగువారికీ జాలీ దయ కలగలేదు. టంగుటూరి ప్రకాశం పంతులుగారు రాజాజీకీ వ్యతిరేకం గనుక ఆయన వెళ్ళి మద్దతు ప్రకటించి వెళ్ళారు. కేవలం తన బాధనంతా మిత్రులకు లేఖల్లో వెళ్ళబోసుకున్నారు పొట్టిశ్రీరాములు. వారిలో ముఖ్యులు సాధు సుబ్రహ్మణ్యం గారి అల్లుడు ముసునూరి భాస్కరరావు. కూరాళ్ల భుజంగం తదితరులు. పొట్టిశ్రీరాములు శారీరక స్థితి నిరాహారంతో ఎప్పుడో అదుపుతప్పింది. ఆ బాధ భరించలేక ఆయన గావుకేకలు పెట్టేవారు. పేగులు పుండ్లుపడి పురుగుల నోటి వెంట వచ్చేవి. కళ్ళు చెవులు నుంచి కూడా వచ్చేవి. జీర్ణవ్యవస్థ తిరగబడి మలం కూడా  నోటినుంచి వచ్చేది. వర్ణించటానికి వీలులేనంత దారుణమైన శారీరక దాష్టీకంతో నిండుకుండ వంటి శ్రీరాములు నిర్జీవుడవ్యటానికి 58 రోజులుపట్టింది. ఎంత దారుణమరణవేదన అనుభవించి తెలుగువారి కోసం ఆయన అసువులు బాసారో చెప్పటానికి మాటలే లేవు.ఇక మరణించాక మరీ దారుణం ఎదురైంది. తెలుగువారి హీన దీన హైన్య చాతకానితనం ఎటువంటిదంటే ఆయన శవాన్ని ముట్టుకోవడానికి కూడా నలుగురు తెలుగువాళ్ళు రాలేదు. ఆయన మన తెలుగువారి కోసమే చనిపోయారని తెలిసినా కూడా స్పందించలేదు. చివరికి ఒంటరివాడిగా ఉన్న గుడివాడ సాధు సుబ్రహ్మణ్యం కనీసం మన గుడివాడ వాళ్ళవైనా సహాయం అడిగి శవదహనం చేద్దామని ఆశయాన్ని చంపుకునిి వ్యక్తిగత భిక్షగాడిగా గుడివాడకు చెందిన సినీగాయకుడు ఘంటసాల దగ్గరకు వెళ్ళి విషయం చెప్పి మన గుడివాడ నుండి వచ్చాడు గనుక మనమైనా సాగనంపుదాం అని ఒప్పించి తెచ్చారు. ఘంటసాల వెంట మోపర్రు దాసు అనే కళాకారుడు నేను గుడివాడ వాడినే కదా నేనూ వస్తానని వచ్చారు. శవాన్ని తాటాకులతో కాకులు పొడవకుండా కప్పివచ్చిన సుబ్రహ్మణ్యాన్ని శవం ఎక్కడా అని ఘంటసాల అడిగారు.   ఒక్కొక్క తాటాకూ తీసి శవాన్ని చూస్తున్న ఘంటసాల గుండె కరిగిపోయింది. మరణం ఇంత దారుణంగా ఉంటుందా అని హతాశుడైపోయాడు. ఎవరి కోసం చచ్చిపోయాడు ఆ దీనుడు అని కన్నీరుమున్నీరు అయిపోయారు. వాంతు చేసుకున్నారు. తెలుగుజాతి కోసం తన ప్రాణాలు దానం చేసిన ఆ మహనీయుడి శవాన్ని ఎవరికీ తెలియకుండా తీసుకువెళ్ళటం సబబుకాదు అని తెలుగువాళ్ళ కళ్లు తెరిపించడానికి ఈ శవమే దిక్కు కావాలని ఆవేశంతో ఊగిపోయారు. వెంటనే ఒక ఎద్దులబండి మాట్లాడి శవాన్ని అందులోకి ఎక్కించారు. అప్పటికప్పుడే ఆశువుగా ఘంటసాల తన వీరకంఠాన్ని ఎలుగెత్తి తెలుగుజాతి పౌరుషం చచ్చిందని , చీము నెత్తురు లేని తెలుగుజాతి కోసం అసువులశ్రీరాములు నువ్వు అంటూ గొంతెత్తి పాడతూ శవయాత్ర ప్రారంభించారు.

గుండెల్ని పిండే ఘంటసాల మాటలు పాటలకు మద్రాసు ప్రెసిడెన్సి కాలేజీ ముందుగా శవం వెళ్తున్న సమయంలో విన్న కాలేజి కుర్రాళ్ళు పౌరుషంతో అమరజీవి జోహార్ అంటూ బండివెంట అరుస్తూ యాత్రలో చేరారు. అమరజీవి మరణవార్త టెలిగ్రాం ద్వారా ఆంధ్రకేసరికి తెలపటంతో ఆయన మెయిల్ కి మద్రాసు వచ్చారు. సరిగ్గా ఆ సమయానికి శవయాత్ర మద్రాసు సెంట్రల్ రైల్వే స్టేషన్ కు చేరింది. శ్రీరాములు దారుణశవ పరిస్తితిని చూడగానే ఆంధ్రకేసరి ఆవేశం కట్టలు తెంచుకుంది. బూతుపురాణంతో తెలుగుజాతి చాతకానితనాన్ని ఆయన చీల్చిచెండాడుతూ పనికిరాని తెలుగుజాతి నాకొడక....రా అంటూ పెట్టిన పెడబొబ్బలకి ఎలా కదిలారో లక్షలాది మంది తెలుగువారు క్షణాల్లో మద్రాసు నగరం మంటల్లో తగలబడింది. షాపులు లూటీ అయ్యాయి. ఆంధ్రదేశమంతా అట్టుడికి పోయింది. 8 మంది పోలీసు కాల్పుల్లో చనిపోయారు. నెహ్రూ రాజాజీని చివాట్లు పెట్టి ప్రజలను శాంత పడమని శ్రీరాములు మరణం వృధాపోదని ఆంధ్రులకి ప్రత్యేక రాష్ట్రం ఇస్తామని పార్లమెంటులో ప్రకటించటంతో తెలుగుజాతి ఊరడిల్లింది. సాధుసుబ్రహ్మణ్యంగారే శవానికి దహనక్రియలు కర్మకాండ జరిపారు. ఆ త్యాగజీవి కీ. శే పొట్టి శ్రీరాములు గారి ప్రాణత్యాగం ఫలితం గా మనకు ప్రత్యేక ఆంధ్రరాష్ట్రం ఆంధ్ర ప్రదేశ్ గా అవతరించింది. 

మిత్రులకు విన్నప్పము, ,ఈ కష్టం మనకు తెలీదు కనీసం మన పొట్టిశ్రీరాములు ,ఘంటసాల,ప్రకాశం పంతులు గొప్పతనం

మన పిల్లలకు తెలియజెప్పటం మన బాధ్యత...

సేకరణ

CHANDRAYAN 3 (C3)23 AUGUST 5.32 PM15 minutes of Hitchcock suspense.8 stages

CHANDRAYAN 3 (C3)

23 AUGUST 5.32 PM

15 minutes of Hitchcock suspense.

8 stages

 1. STAGE1: Descend from 30kms to 7.4 kms height: Elliptical orbit. 100kms at the farther extreme to 30 kms in the closer end. On August 23 rd, C3 commences its downward movement from 30 kms height. Speed of the rocket reduced to 1200KMPH from 6000KMPH during the descend to 7.4 kms height. Total time taken: 10 minutes.

 2. STAGE2: Descend from 7.4 Kms to 6.8 kms in height: Two important maneuvers executed: A).Tilting of C3 to 59degrees inclination. 😎. To take the decision of landing at the desired location by a device similar to facial recognition to open I phone. Photo of desirable spot is fed.

 3. STAGE3: Descend from 6.8 Kms to 800 meters in height: First maneuver is to straighten the legs from 59 degrees inclination to near vertical. Second action is taken by the rockets to reduce the speed of the C3 to nought @ 800 meters height from the original 1200KMPH.

 4. STAGE4: Descend from 800 meters to 150 meters: At 150 meters height , C3 suspends itself in the moons gravity without any motion! Now it scrutinizes the obstruction free path to reach the selected spot to land.

 5. STAGE5: Descend from 150 meters & 60 meters in height: This descend is gradual fall towards the preselected location.

 6. STAGE6: Descend from 800 meters to 150 meters & 10meters in height:: This descend is akin to a falling feather.Here ISRO, from the C2 experience of bad landing, has taken measures to prevent the same by incorporating a camera to register the speed of approach to lunar surface and control the speed of the C3 rocket.

 7. STAGE7: Free fall from 10 meters height to Lunar surface: At this stage, C3 is allowed to free drop like a stone. After the fall, no action is taken for next three hours to ensure the dust settles down and be ready for the Stage 8 maneuver. 

🇮🇳🇮🇳🇮🇳🇮🇳🇮🇳🇮🇳🇮🇳

 8. STAGE8: Akin to Giving birth: The ejection of the land rover : The cameras in C3 as well as Land Rover take pictures mutually of each other’s activities to be witnessed by the world at large.

🇮🇳🇮🇳🇮🇳🇮🇳🇮🇳🇮🇳🇮🇳🇮🇳

మాంధాత ఎవరు? అతని గురించి తెలుపగలరా?

యువనాశ్వుడనే రాజు ఇక్ష్వాకు వంశానికి చెందినవాడు. ఇతనికి పిల్లలు లేరు. భృగుమహర్షి ఆశ్రమానికి వెళ్లి సలహా కోరి, తప్పస్సు చేస్తారు.

భృగుమహర్షి యువనాశ్వునిచే పుత్రకామేష్టి జరిపిస్తారు. ఈ క్రమంలో మంత్రించిన నీటిని ఒక కుండ లో ఉంచుతాడు ఆ మహర్షి, అయితే అంతకు ముందు ఉపవాస దీక్ష లో ఉన్న రాజు దాహమై ఆ రాత్రి తెలియక కుండలో ఉన్న నీరు త్రాగు తాడు.

మరుసటి రోజు ఉదయాన రాత్రి జరిగిన విషయాన్నంతా భృగుమహర్షికి చెప్పాడు. అప్పుడు భృగుమహర్షి ఆయనతో ‘రాజా! ఆ మంత్రజలాన్ని నీ భార్యచే తాగించాలన్నది నా ఉద్దేశం. అప్పుడు దేవేంద్రుడు కి సమానమైన కొడుకు పుట్టే వాడు.అని ఋషి చెప్తారు.

జలాన్ని ఎవరు తాగితే వారి గర్భంలో కుమారుడు జన్మించుట తథ్యం. కాబట్టి నీ భార్య గర్భంలో జనించవలసిన వాడు నీ శరీరంలోనే జన్మిస్తాడు. ఇది తప్పదు అని చెబుతాడు.తర్వాత యువనాశ్వునకు సూర్యుని లాంటి కొడుకు పుడతాడు. దేవతల సహాయంతో మొత్తానికి కొడుకు పెరుగుతాడు .

ఇంద్రుని చూపుడు వేలు ద్వారా అమృతాన్ని తాగి క్రమంగా పెరిగి పదమూడు జేనలంత వాడయ్యాడు. అందుకే వానికి మాంధాత అని పేరు స్థిరపడింది.

చిన్నతనం నుంచే సాహసాలు చేయడం, యుద్ధాల్లో చేసే పోరాటాలను ఎంతో ఆసక్తిగా నేర్చుకుని అందరిలోనూ మేటిగా నిలిచేవాడు. ఇతడు ఎంతటి బలవంతుడటంటే.. 12వ ఏటలోనే రాజ్యాభిషిక్తుడవుతాడు.

ఈయన చరిత్రలో మనం రాస్తూపోతే మరొక గ్రంథం అవుతుంది కానీ సంక్షిప్తంగా చెప్పాలంటే

మాంధాత ఇక్ష్వాకుల రాజు అయినప్పుడు వీరి జీవితంలో అన్ని అసహజమైన సంఘటన జరుగుతాయి.

సహజంగా జననం స్త్రీల నుంచి జరుగుతుంది. కానీ మీరు పుట్టుక పురుషులనుంచి జరుగుతుంది.

సహజ పద్దతుల్లో కాకుండా ఆపరేషన్ పద్ధతి లో మీరు జననం ఉంటుంది.

తల్లిదండ్రులు పెంచవలసిన దగ్గర ఇంద్రుడు లాంటి వారి ద్వారా ఇంకా చెప్పాలంటే అందరూ పురుషులే ఇతరులను పెంచిపోతు చేస్తారు.

మాంధాత కాలంలో కరువు వచ్చినప్పుడు సహజంగా కురవలసిన వర్షాలు కురువవు అప్పుడు తన బాణాలను ప్రయోగించి వర్షాలను కురిపిస్తాడు. దీన్ని వరుణ విద్య అంటారు . క్లౌడ్ బరస్ట్ ప్రయోగాలు అప్పుడు ఉండేవి కాబోలు.

ఇంద్రుడు సింహాసనంలో అర్థ భాగం ఉన్న మూడు లోకాలను జయించిన ఇంకా ఏదో చేయాలని విపరీతంగా యుద్ధాలు చేస్తారు.

జీవితములో తృప్తి ఉండదు .అని చెప్పడానికి ఈయన జీవితం ఉదాహరణ.

ఎక్కడో అనామకంగా ఒంటరిగా తన జీవితాన్ని ముగిస్తాడు.. తృప్తి లేని జీవితం దుఖాల మయం అని సందేశాన్ని Disclaimer __

(పుస్తకాలలో చదివిన ,పెద్దల ద్వారా విన్న నాకు అర్థమైన విషయాల ద్వారా వ్రాయడం జరిగింది)

మొత్తం నాలుగు యుగాలు ఏ యుగం ఎలా ఆరంభమైంది? ఎలా ముగిసింది?

మొత్తం నాలుగు యుగాలు ఏ యుగం ఎలా ఆరంభమైంది? ఎలా ముగిసింది?

వేదాలను అనుసరించి యుగాలు మొత్తం నాలుగు. అవి కృతయుగము, త్రేతాయుగము, ద్వాపరయుగము, కలియుగము. ఇలా ఒక్కో యుగానికి ఒక్కో భగవంతుడు ఉండగా జ్యోతిష్య గ్రంథం ప్రకారం ఒక్కో యుగానికి ఒక్కో గ్రహం రాజు, మంత్రి అని చెబుతున్నారు. మరి పురాణాలూ, శాస్రాలు యుగాల గురించి ఎం చెబుతున్నాయనే విషయాల గురించి మనం ఇప్పుడు తెలుసుకుందాం..!!

1. కృతయుగం:

నాలుగు యుగాలలో మొదటిది కృతయుగం. దీనినే సత్యయుగం అని కూడా అంటారు. ఈ యుగం నందు నారాయణుడు లక్ష్మి సహితముగా భూమిని పరిపాలిస్తాడు. దీని కాల పరిమాణము పదిహేడు లక్షల ఇరవై ఏడూ వేల సంవత్సరములు. ఈ యుగం లో ధర్మం నాలుగు పాదాల మీద నడుస్తుంది. ఈ యుగంలో ప్రజలు ఎలాంటి బాధలు లేకుండా సుఖ సంతోషాలతో ఉంటారు. ఈ యుగంలో అకాలమరణాలుండవు.

ఇక ఈ కృతయుగమునకు రాజుగా సూర్యుడు అంటే రవి మంత్రిగా గురువు అంటే బృహస్పతి నియమితులయ్యారు. బంగారమునకు అధిపతి గురువు కావున ఈ యుగంలో ఎక్కడ చూసినా బంగారుమయముగా ఉండేది. ప్రభువులకు ప్రజలకు ఎటువంటి భావ విభేదము విరోధము లేక చక్కగా కాలకు నడిచినది. సూర్య ప్రభావము చేత సుక్షత్రియులు, గురు ప్రభావము చేత సద్బ్రాహ్మనులు జనించి ధర్మ మయిన పాలన నడిచినది.

ఇక సకాలమునకు వర్షం మంచి పంటలు పాడి పశువులు అభివుద్ది చెంది ప్రజలు సుఖమయిన జీవనము గడుపుతూ ధర్మమయిన పాలన సాగుతుంది. సూర్య, గురు వులు వారికి మిత్ర గ్రహములయైన కుజ, చంద్ర, కేతువుల సహాయముతో ధర్మమయిన పాలన చేస్తూ ఉన్నారు. శని, శుక్ర, బుధ, రాహు గ్రహములు కదలక మెదలక కొంత వరకు వాగ్వివాదము కల్పించ ప్రయత్నము చేసిరి.

శని, శుక్ర, బుధ, రాహు గ్రహ కారకముల వలన కొంత అన్యాయ ప్రవర్తన కలిగి వివాదమునకు దిగు వానిని చూసి శాపానుగ్రః శక్తి గలిగిన బ్రాహ్మణులు కోపమాపలేక వీడు రాక్షసుడై పుట్టేందుకే ఇటువంటి అన్యాయ ప్రవర్తన ఇటువంటి మాటలు మాట్లాడు తున్నాడు అని అనడము వలన ఆ తపోశక్తి శాప రూపమున త్రేతాయుగములో రాక్షస వంశము అధికమయ్యెను. తపస్సుచే దైవబలమును సంపాదించారు కాని కోపము ఆపలేక పలికిన పలుకులు త్రేతాయుగములో క్రూరులు, రాక్షస స్వభావులు, రాక్షసులు, కలహము పెంచేవారు అధికమయ్యారు. ఈవిధముగా కృతయుగమున సవ్యముగా నడిచి త్రేతాయుగము ఆరంభమయినది.

2. త్రేతాయుగము:

త్రేతాయుగము లో భగవంతుడు శ్రీరాముడిగా అవతరించాడు. ఈ యుగంలో భగవంతుడిగా అవతరించిన శ్రీరాముడు రాక్షసుడైన రావణుడిని సంహరించి ధర్మ సంస్థాపన చేసాడు. ఈ యుగం కాల పరిమాణము పన్నెండు లక్షల తొంభైఆరు వేల సంవత్సరములు. ఈ యుగంలో ధర్మము మూడు పాదములపై నడుస్తుంది.

ఇక త్రేతాయుగమునకు రాజుగా కుజుడు అంటే మంగళుడు. మంత్రిగా శుక్రుడు నియమితులైయ్యారు. కుజుడు పురుష కారకుడు యువకుడు , యుద్ధప్రియుడు, సుక్షత్రియుడు, బాహు బాల పరాక్రమ వంతుడు, సత్యము పలుకు వాడు రాజుగా ఆచారమునకు కట్టుబడి ఉండక తిరుగువాడు. రాక్షస గురువు అయిన శుక్రాచార్యుడు స్త్రీలకు కారకుడు మాయ మంత్ర తంత్రవాది కుజునకు పరమ శత్రువు అయిన శుక్రుడు మంత్రిగా కాలము పాలించవలసి వచ్చింది.

రాక్షస గురువు శుక్ర బలమున దుష్ట శక్తి, మాయా మంత్రం ప్రభావము చేత రాక్షసులను పురిగోలిపి యజ్ఞ యాగాది క్రతువులకు, తపస్సంపన్నులకు , రూపవతులయిన స్త్రీలకూ, బ్రాహ్మణులకు విపత్తులు కల్పించి బాధించేవాడు. రాజు మాట మంత్రికి మంత్రి మాట రాజుకు పడకపోవడం చేత మంత్రులు క్రూర స్వభావులై రాజ్య పాలనను బ్రష్టు పట్టించి స్త్రీ వ్యామోహము వలన కలహము పెంచి ప్రజలను పీడించి రూపవతులు అగు స్త్రీలచే, యువకులకు ప్రాణ హానిని కలిగించేవారు. నాలుగు హంగులలో ప్రథమ మయిన మంత్రము యజ్ఞ యాగాదులు మొదలగు దైవ కార్యములు వాటిని జరిపించు బ్రాహ్మన వంశాములను అంతరించేలా చేసేవారు. ఇలా రాక్షసుల వలన, దుర్మార్గుల వలన మంత్రి సామంతుల వలన త్రేతాయుగములో నాలుగింట ఒక భాగము దెబ్బతిన్నది. కుజ గ్రహ బలము చేత ధనుర్ విద్యా పారంగతులు అయిన రాజ యువకుల చేత రాక్షస సంహారము చేయించుచు, అధర్మపరులను శిక్షిస్తూ బ్రాహ్మణులను కాపాడుతూ స్త్రీలకూ రక్షణ కల్పిస్తూ ధర్మమును కొంత రక్షించెను. ఈవిధంగా త్రేతాయుగమున ధర్మము నాలిగింట ఒక పాదము తగ్గి ద్వాపరయుగం మొదలవుతుంది.

3. ద్వాపరయుగం:

ద్వాపరయుగంలో భగవంతుడు శ్రీకృష్ణుడు అవతరించాడు. ఈ యుగం కాల పరిమాణము ఎనిమిది లక్షల అరవై నాలుగు వేల సంవత్సరములు. ఈ యుగంలో ధర్మము రెండు పాదముల పై నడుస్తుంది. ద్వాపర యుగమున రాజుగా చంద్రుడు , మంత్రిగా బుధుడు నియమితులయి పాలన చేస్తున్నారు. చంద్రుడు గురు గ్రహ వర్గమునకు చెందినా వాడు బుధుడు శని వర్గమునకు చెందిన వాడు. వీరు ఒకరికి ఒకరు పడనివారు. బుధుడు చెడు విద్యలను రాక్షసులకు, దుర్మార్గులకు, దుష్టులకు ఇచ్చి సాదువుల సజ్జనుల, రూపవతుల, పతివ్రతలకు, కన్యలకు అపకారము చేయు వారిని పురిగొల్పుతాడు.

బుధుడు మాంత్రికుడు, మోసములకు నెలవు, వ్యవహార్ములకు అధిపతి ద్వాపరమున అనేక బాధలు కల్పిస్తాడు. దేవతా కార్యములు అర్థ భాగము నశింప చేసి, రాజులకు బ్రాహ్మణులకు భావ విభేదము కల్పించి బ్రాహ్మణులను సేవకులుగా కొంత వరకు మారుస్తాడు.

ఇక ఈ యుగంలో నాలుగు హంగుల ధర్మములో రెండు హంగులు మాత్రమె నిలిచింది.

బుధుడు మాంత్రికుడు, మోసములకు నెలవు, వ్యవహార్ములకు అధిపతి ద్వాపరమున అనేక బాధలు కల్పిస్తాడు. దేవతా కార్యములు అర్థ భాగము నశింప చేసి, రాజులకు బ్రాహ్మణులకు భావ విభేదము కల్పించి బ్రాహ్మణులను సేవకులుగా కొంత వరకు మారుస్తాడు. ఇక ఈ యుగంలో నాలుగు హంగుల ధర్మములో రెండు హంగులు మాత్రమె నిలిచింది.

చంద్రుడు సకల విద్యా పారంగతుడు బలవంతుడు మనో కారకుడు మాతృ కారకుడు కాన రాజుల విధ్యాపారంగుతులను చేసి ధనుర్ విద్య నేర్పించి దుష్టులను ప్రబలకుండా ఈ మాంత్రికులను, వామాచారులను, మాయావులను నాశనము చేయుటకు స్వయముగా భగవానుడే కృష్ణుడిగా అవతరించి దేవతా వర్గమున కొందరిని అంటే ఇంద్రుని అంశలు ధర్మ రాజు, భీముడు, అర్జునుడు, నకుల, సహదేవులు తోడుచేసుకొని ద్వాపరయుగ అంతమున మంత్రయుగమును మటు మాయం చేస్తాడు. ఈ విధంగా ద్వాపర యుగమున ధర్మము రెండు భాగాలు నశించి కలియుగము ప్రారంభము అవుతుంది. అంటే మంత్రం యుగము అంతరించి యంత్రయుగము ప్రారంభము అవుతుంది.

4. కలియుగము:

మన ప్రస్తుతం ఉన్న యుగమే కలియుగం. కలియుగం అంతంలో భగవంతుడు కల్కిగా అవతరిస్తాడని చెబుతారు. కలియుగం కాల పరిమాణము నాలుగు లక్షల ముప్పై రెండు వేల సంవత్సరాలు. సూర్య సిద్ధాంత ప్రకారము క్రీ.పూ 3102 ఫిబ్రవరి 18 అర్ధరాత్రి కలియుగం ప్రారంభం అయింది. ఇదే సమయానికి శ్రీకృష్ణుడు తన అవతారాన్ని చాలించాడని హిందువులు భావిస్తారు.

ఈ కలియుగమునకు రాజు శని మంత్రులు రాహు కేతువులు. రాహువు కేతువు ఇద్దరికీ ఒకరు అంటే ఒకరికి పడదు. రాహువు శనికి మిత్రుడు. కొంత కాలము రాహువు మంత్రిగా కొంత కాలము కేతువు మంత్రిగా పాలన చేయుచున్నారు. నాలుగు ధర్మ శాస్త్రములు అదృశ్యం అవ్వగా అప్పుడు కలియుగము ముందుకు నడిచేను. ధర్మమును నిలబెట్టు శాస్త్రములు ఉన్న తన పని సాగదని కలియుగము నడవదని తలంచి కలియుగ ఆరంభములోనే శాస్త్రములను వారిని రక్షించు బ్రాహ్మణులను, అగ్రహారములను, రాజులను ఒక్కొక్కటిగా నశింపు చేస్తూ వచ్చాయి. ఇక అప్పటినుండి కూరము, కుచ్చితము, అసత్యము, అప్రమాణము, అధర్మము, అన్యాయము తలెత్తాయి. ఈ యుగంలో వావి వరుసలు తప్పి, వర్ణ సంకరములు మొదలై, దొరలే దొంగలయ్యారు. దైవభక్తి తగ్గి, గురుభక్తి, మాతృపితృ భక్తి అపురూపము అయింది. దైవమును నమ్మి పూజించు కాలము పోయి గురువును పూజించు కాలము వచ్చింది. ఇక హింసా సిద్ధాంతము ఎక్కువ అయి, పాపము వలన దుఖము అనుభవిస్తాము అన్న భయమే లేకుండా పోయింది. పుణ్య కార్యములు కరువయ్యాయి. ఎలాగైనా ధనాన్ని, స్త్రీని పొందినవాడే గొప్పవాడని అనుకునే వారు ఎక్కువయ్యారు. దొంగలకు దారి చూపే వారు ఎక్కువయ్యారు. ఇంకా ప్రజలు స్వధర్మమును వీడి అన్య ధర్మములను ఆచరించు కాలమునాకు పోయారు. వర్ణ ద్వేషాలు, మత ద్వేషాలు పెరిగాయి. మంచివారు దుర్మార్గులచే పీడించబడుతున్నారు. అయితే కేతువు మంత్రిగా ఉన్న ఈ కాలములో కొంత మంది ధర్మాత్ములు పుట్టి లోకమునకు మంచి మార్గమును చూపెట్టు పనులు చేస్తున్నారు. ఈ విధంగా కలియుగం మంచి అనేదానికి చోటు లేకుండా అధర్మానికే మొగ్గు చూపుతూ నడుస్తుంది. కలియుగం అంతంలో భగవంతుడు కల్కి గా అవతరించి తిరిగి సత్యయుగం స్థాపనకు మార్గం సుగమము చేస్తాడని చెబుతారు.

తిరువణ్ణామలై ప్రత్యేకతలు

ఎనిమిది లింగాలు దక్షిణ - యమ, పడమర - వరుణ, ఉత్తరం - కుబేరుడు, మరియు తూర్పు - ఇంద్రుడు మరియు నాలుగు ఇంటర్కార్డినల్ పాయింట్లు, ఆగ్నేయం - అగ్ని, నైరుతి - నిరుతి, వాయువ్యం - వాయు మరియు ఈశాన్య - ఈశాన్య.

శ్రీ రమణాశ్రమం: భారతీయ ఋషి అయిన శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క ఆశ్రమం తిరువణ్ణామలైలో ఆధ్యాత్మిక ప్రాముఖ్యత కలిగిన ప్రపంచ ప్రసిద్ధ ప్రదేశాలలో ఒకటి. ఆశ్రమం కూడా గిరివలం మార్గంలో ఉంది మరియు భక్తులు సాధారణంగా తమ ప్రార్థనలు చేయడానికి ఈ ప్రదేశాన్ని సందర్శిస్తారు.

ఎస్ ఈశాద్రి స్వామిగల్ ఆశ్రమం: శ్రీ రమణాశ్రమానికి సమీపంలో ఉన్న శేషాద్రి స్వామిగల్ ఆశ్రమం రమణ మహర్షి కంటే ఆరు సంవత్సరాల ముందు తిరువణ్ణామలైకి వచ్చిన సన్యాసి అయిన శేషాద్రి స్వామికి నిలయం.

యోగి రామ్సురత్కుమార్ ఆశ్రమం: యోగి రామ్సురత్కుమార్ కాశీ సమీపంలోని యుపికి చెందినవారు, ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం కోసం భారతదేశం అంతటా విస్తృతంగా పర్యటించారు. అతని చివరి స్టాప్ తిరువణ్ణామలైలో ఉంది, అక్కడ అతను మరణించే వరకు తన భక్తులను ఆశీర్వదించడం కొనసాగించాడు. ఆయన ఆశ్రమం అరుణాచలేశ్వర ఆలయానికి అతి సమీపంలో ఉంది.

అరుణాచలం ఆలయానికి ఎలా చేరుకోవాలి?

రోడ్డు మార్గం : 

చెన్నై మరియు తమిళనాడులోని అన్ని ముఖ్యమైన పట్టణాలు మరియు నగరాల నుండి అనేక బస్సులు నడుస్తాయి. బెంగళూరు మరియు తిరుపతి నుండి కూడా బస్సులు నడుస్తాయి.

రైలు ద్వారా :

అరుణాచలం ఆలయం సమీపంలోని రైల్వే స్టేషన్ తిరువణ్ణామలై. ఇది ఆలయానికి దాదాపు 10 కి.మీ. ఉంది.

విమానంలో : 

చెన్నై సమీపంలోని విమానాశ్రయం మరియు ఇది రోడ్డు మార్గంలో 185 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది.

ఇంద్రుని ధ్వజస్ధంభం

 ఇంద్రుని ధ్వజస్ధంభం ....!!

   

🌿కడలూరు జిల్లా బన్రూటికి ప్రక్కన తిరువదికై అనే గొప్ పుణ్య క్షేత్రం. ఇక్కడ వున్న రంగనాయకీ సమేత  రంగనాధుని ఆలయంలో వున్న ధ్వజస్ధంభం అతి ప్రాచీనమైనది,మరింత విశిష్టమైనది.

🌸ఈ ధ్వజస్థంభాన్ని దేవలోకాధిపతియైన మహేంద్రుడు ఉపశిరవసు అనే మహారాజుకి కానుకగా  యిచ్చినట్లు  

🌿ఆ రాజు ధ్వజస్ధంభాన్ని

యీ ఆలయానికి భక్తితో సమర్పించి శ్రీ రంగనాయకుని, అమ్మవారిని పూజించాడని స్ధలపురాణ చరిత్ర తెలియచేస్తున్నది.

🌸మానవుల వెన్నెముకలో

32 పూసలు వున్నట్లే 

యీ ఆలయ ధ్వజస్ధంభానికి  32 కణుపులు వుండడం విశిష్టత...స్వస్తి..🚩🌞🙏🌹🎻

🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿